第一千七百七十七章:辩法
作者:工南      更新:2021-07-23 03:55      字数:2134
  谈到这个话题之后,顿时有人悲愤的说道:“佛祖,您不知道,最近几日,有个家伙一直在我们灵山作乱,凭借三寸不烂之舌,跟我们辩论,通过诡辩之法,企图攻击佛法博大精深。”
  “如此行为,不能纵容啊!”
  这番话说完之后,如来不由脸色一凝:“不知何方来人,竟然在我灵山做这种事情?”
  秦龙的脸色稍稍有点尴尬,这说的不就是自己嘛。
  周围一道道目光扫视过来,都是汇聚在自己的身上。
  “就是他!”
  贼空指着秦龙大喊道:“就是这个秦龙,一直在灵山大放厥词,诋毁佛法!”
  “秦龙,你为何行此做法?”如来看向秦龙。
  “咳咳,如来佛,请你不要误会,我对佛法并没有什么偏见。”秦龙清了清嗓子说道。
  “只不过,佛法之中的一些糟粕之处,我觉得值得质疑和批评。”
  “佛法天音,乃是因果轮回之真理,何来糟粕?”如来道。
  秦龙回到:“佛法讲究出世,这乃是片面而不准确的,身为佛法传人,应该有胸怀天下,心怀济世之眼界。”
  “且问,如若人间疾苦,不知如来佛你是否会坐视不管?”
  “人间疾苦,自古有之。”如来佛侃侃说道,“如此情形,并非佛法能够改变,而佛法讲究内成天地,以内心之平静,映射天下之安宁。”
  “我心即世界,心中平静,则天下太平。”
  “非也非也。”秦龙摇头说道,“这种想法,实在是太过偏颇。”
  “外物不以内心而变化,就算你内心再平静,那整个天下如若动乱,何来真正的宁静?”
  “就比如说,突发洪水,灵山被淹没,即使你心中宁静,但是如若不做出一定的举动,任由灵山被淹没,那岂不是于事无补,无异于掩耳盗铃之举!”
  这个巧妙的例子一出,周围的信众顿时脸色难看起来,不由大声斥责:“胡说八道!简直是一派胡言!”
  秦龙笑道:“诸位,我们这是在公平的进行辩法,如若你们有什么不满和觉得不对的,那就直接指出来,没有必要这种毫无缘由的指责。”
  “你——”众人脸色很是难看,但是他们找不出什么反驳的理由,这一点,前几天他们已经领教过秦龙的口才了,知道他们自己辩不过秦龙。
  众人的目光,都是转向那如来佛,希望这位佛尊能够帮助他们扳回一城。
  如来佛道:“秦龙,你举的例子,乃是莫须有。”
  “咳咳,那我就举一个眼下真切存在的例子吧。”秦龙道,“现在天庭遭劫,整个天庭大乱,孙悟空暂时被镇压。”
  “如若想要彻底镇压他,就需要将五指山运用施工之法,搬迁而去,压在他身上,方才能够彻底化解这次灾劫。”
  “但是如来佛你不同意我们的搬山之举,反而坐观虎斗,如此,岂不是置身事外,坐看天下大乱?”
  “如若孙悟空得不到镇压,那么他便会将天庭彻底搅翻,届时天庭毁灭,人间疾苦降临,等到孙悟空闹完了天庭,他不日便会将目光转到灵山头上。”
  “到时候,人间大乱,再加上孙悟空前来闹事,灵山也难以独善其身,如来佛乃至整个灵山的佛陀,都会受其所乱。”
  “如此情形,不正是因为如来佛你的明哲保身之心态,而后造就的?”
  “如此说来,天下大乱,最终原因,都归于如来佛你的拒绝,如来佛可就成了天下大乱的罪人了!”
  这话一出,众人的脸色顿时更加难看起来,心中总觉得这是拗论,但是仔细一想,顺着秦龙的思路和逻辑看下来的话,似乎又是真的?
  莫非,天下大乱,真的是因为他们灵山如来?
  秦龙心中不由感觉很是乐呵。
  真正的辩论,并不在于理由的充分与否,不在于事实的真相,而是在于这一张嘴……圆的都给你说成方的,方的再给你说成扁的!
  总之无论如何,事情都给你圆回来。
  这才是辩论之道!也正是这几天秦龙通过跟诸多佛陀辩论,得到的真理。
  虽说这是诡辩的道理,但是这总能给自己带来最终的胜利。
  “如此……”如来佛的脸色显得十分古怪。
  “天下大乱,怎么就成了我的错了?”
  “我心宁静,不惹是非,不掺因果,如何还有飞来横祸?”
  对这如来而言,这感觉就像是飞来一锅,扣在了他的头上。
  莫名奇妙的背锅啊!
  “佛法讲究因果轮回,天庭之乱,与我并无因果,我岂能随意沾染?”
  秦龙摇了摇头:“佛祖,此言差矣。”
  “因果因果,自然是要有因和果,如此大乱,涉及天下,你身处世间,便无法逃脱。”
  “你帮我搬山,这便是因,天下太平,这便是果。”
  虽说秦龙说的头头是道,似乎很有道理的样子,但是如来总觉得不对:“佛法有言,独善其身,不能随意沾染因果。”
  秦龙挠了挠脑袋,这家伙实在是榆木脑袋啊,这么一顿说,还是不改。
  他稍稍沉吟,忽的开口道:“如来佛,你可知……辩证法?”
  “辩证法?”如来疑惑起来,“这是什么法门?跟佛法,道法是一样的吗?”
  秦龙嘴角一勾:“是,也不是。”
  “所谓辩证法,乃是世间最为精妙玄奇之法,乃是一种天地规则,蕴含在任何事物之间。”
  “辩证法乃是关于对立统一,斗争和运动,普遍联系和发展变化的哲学,辩证法之存在,能够化解矛盾双发不同意见,使之内外调和,最终归于统一的方法。”
  “其博大精深,让人惊叹,能够让人不钻牛角尖。”
  “以这种哲学态度去看待佛法之论的话,就会发现其中的缺陷和漏洞了,所谓对立统一,即是矛盾双方虽说处于对立方,但是其内在也有圆通之处。”
  “就好比佛法讲究因果轮回,不轻易沾染因果,但是因果轮回从来生生不息,你自以为这一次可以跳出天庭大劫的因果?”