对于小孩的心理，张子扬是不太懂的，不过有一点他会遵守，那就是不要把小孩当小孩，而是当一个具有独立思考的人类。
  这一点其实是有点难度的，毕竟，有些小孩的思维比较跳脱，也是这个原因，他其实会尽量的避免和小孩接触。
  社会上的人，一切文化表象都有一个背后的逻辑，小孩子其实还没有充分的理解这个，所以，有时候会不可理喻。
  尽管如此，还是要把他们当做独立思考的个人，如此，他们就会慢慢理解社会逻辑。
  如果压制，或者把他们当做和大人不一样的人类---小孩的话，他们会有一种被打击，被隔离的感觉，性格会变得内向，扭曲。
  “我应该不算坏人吧，我并没有做过太多的坏事，你呢，你是好人还是坏人？”
  张子扬也顺便哈拉了一句，十三岁，算是青少年，其实对人生已经有了很多自己的想法，就算是在封闭式的学校里，其实对学校规则也开始质疑了。
  只不过呢，这个时候就算质疑，也很难想出背后的一些东西。
  “我觉得我是好人，我不能做坏事的，一做坏事我就睡不着，会做噩梦的。
  张子扬，你觉得这个世界上是好人多还是坏人多？”
  十三岁的青少年，可能是家庭比较包容，明理的缘故，这个小孩在这样压抑的环境下，竟然还能够如此的真实，直率，没有被学校的僵化给束缚，光是这一点，就说明小孩的父母那是相当的尽责了。
  他刚问完这个问题，突然教室门口一阵急促的脚步过来，然后一个烫着波浪卷的四十岁左右的女人走了过来。
  “梅璞瑜，妈妈告诉过你啊，这个世界上当然是好人多啊，我们大家都要一起当好人！”
  来者竟然是梅璞瑜的母亲，接着，一个带着眼睛的中年男人，风尘仆仆的过来了，显然是听说自己儿子成了什么目击者，太过于担心了。
  这一男一女，看起来十分的体面，却没有一般社会人的那种尖刻。
  如今的社会环境还是很糟糕的，原因也简单，资源太少，竞争者太多，大家都要放下尊严，放下体面，去争，去抢，去打压别人，以免被别人打压。
  如此恶劣的情况下，每个人都必须呲出自己的獠牙，不然就会被人欺负死。
  体面而温润的人，一定是在更高层次，不必生活在底层互害的环境里。
  只不过，中国好学校大多都是公立学校，所以才有大家一起，如果是国外，这种家庭肯定是在贵族私立学校的。
  “妈，我问张子扬呢，他没有回答我。”
  梅璞瑜对于父母的到来并没有出现太多的异样，这又是一个家庭教育成功的标志，很多孩子，往往在父母面前一个样，在别人面前一个样，好像伪君子一样。
  这也是家庭教育的一个大问题，就是无法让孩子诚实的生活！
  如果诚实都做不到的话，其实一切的表现都是假的，父母并不了解自己的孩子。
  更不要说，其实大部分家长也并不是在诚实的生活，只能说是苟活罢了。
  梅璞瑜再次把话题丢给张子扬，大家自然都看向了他，包括梅璞瑜的父母。
  对于个十三岁的青少年，这样一个问题，几乎是有确定答案的，肯定会说好人多啊。
  可张子扬却看了看梅璞瑜，好一会没有说话，好像有点为难一样。
  “难道这个世界上坏人多？”
  梅璞瑜带着求知一般的好奇问道，这真是孩子的问题，好人多，还是坏人多。
  大约，没有几个成年人会认真的面对这样的问题吧。
  可张子扬是一个诚实的人，或者说，他喜欢诚实的活着。
  很多人无法诚实的活着，根源就是压力太大，生存环境不允许，张子扬的生存环境还算宽松的，因此可以尽量的诚实。
  “说实话，在我看来，这个世界上坏人比好人多，而且，多很多倍。”
  这一句话说完，周围的空气都凝滞了许多，庞晴天都忍不住挑了挑眉毛，暗暗的叹息，张子扬也太无所禁忌了，对着一个孩子说这个世界坏人多，多很多倍，需要如此残忍吗？
  在这里，他神探的身份算是权威最大，他这样说，其他人都不好反驳的。
  “为什么？大家一起当好人不好吗？”
  紧蹙了一下眉头，梅璞瑜眼神中有一种痛楚，这种痛楚大概只有青少年才有吧，那就是为全人类感到难过，也只有这个时期的人类才会有如此的大爱了。
  “大家都当好人，当然是好，可这样的时代从来也不存在，也许几百年，几千年以后会实现，可至少现在不是。
  有一句古话说的好，从恶如崩，从善如登，就是说，一个人要变成坏人，就像雪崩一样，控制不住就会无止境的堕落。
  可要当一个好人，却需要登山一样，时时刻刻的坚持。
  大部分没法当好人，就是因为当好人太辛苦了，而且，当好人往往没有什么好处。
  一个人往往要够坏，够无耻，才能满足自己的欲望。
  好人，在如今的社会下，基本等同于懦弱，窝囊之类的词了。
  所以，在我看来，一个人在做好人之前，首先得是一个强者。
  一个弱者永远做不成好人，也不配当好人。
  因为好人总是要做一些好事才是好人，弱者做不成事情，也就是无能。
  如果无能都算好人的话，那石头，树枝，泥土，这些东西都算好人了。
  一个人，有了能力，还愿意当好人的，这才是真正的好人。
  如果以这个标准为标准，那好人就更少了，甚至，愿意当好人的人都很少。
  因为好人追求诚实，追求真理，追求公平，善良，这种追求本身，基本都会损害到自己。
  好人是需要有牺牲精神的，太难了，其实，我都不算一个好人，我没有什么能力，也不算强者。”
  思考之下，张子扬把自己的想法说了出来，听的其他大人都是一愣一愣的，这神探，也太认真了吧？
  为了解释一个好人，坏人，竟然还给好人定了新的标准，强者是好人的基础，这样算的话，确实，百分之九十以上的人都不算好人了。
  这是一个疑问，还有一个是，都神探了，还不叫有能力？太谦虚了吧？
  “张神探，你这样说不对吧？强者才能当好人？你这是歧视弱者吗？
  那很多老弱妇孺，他们不是强者，难道就不是好人了吗？”
  这个时候，副校长终于逮住了机会，插口驳斥起来。
  世界上好人多，只有一小撮的坏人！
  似乎，这才是大家的普遍共识。
  “在我看来，弱者就不可能是好人，永远不可能。
  老弱妇孺什么的，强弱的划分不是根据这个的，而是根据他们的心强不强，心强就是强者。
  在我看来，什么叫好人？
  对别人好！
  对别人好，就是好人！
  听起来这个条件很简单，可是，能做到这一点的人多吗？真不多。
  比如，每个人都希望对自己父母好，可你没有能力的话，你的父母生病没有钱看病，马上就死掉了。
  这样的情况下，你能说你是好人吗？
  当你想要打抱不平，伸张正义的时候，你刚一上去，就被人打飞了，什么作用都没有。
  这能叫好人吗？
  都不能，我是的对人好，不是说想法而是行为，只有强者才能在行动上对人好。
  论迹不论心，弱者没有对人好的能力。
  当然，强者是成为好人的条件，可强者不一定是好人。
  其实，大部分强者都不会选择当好人，当好人是要消耗自己的能量对别人好，这其实不符合动物本能的。
  强者大部分在有能力的时候，往往会无所不用其极的对自己好，骄奢淫逸。”
  张子扬已经有了一套自己的文化内核，要解释清楚，还真是有点麻烦，在他看来，好人真不是那么容易的，甚至极难，大部分人都做不到。
  大部分人都不要说别人好了，连对自己好的能力都没有，对自己都不好的人，哪里算得上好人呢？
  所以他的意思很简单，弱者无法成为好人，没有那个能力。
  这就像不努力学习就没有好成绩一样，其实是很自然的。
  不过当前的社会观念，好像人什么都不做，明哲保身就可以当好人了，这样的好人，未免也太廉价了。
  如果什么也不做就算好人，那谁都能做到，连一条狗都可以做到，连一个石头都能做到，大家都能，好这个词还能算褒义词吗？简直就没意义了。
  张子扬是重新给好人这个词赋予意义。
  “嗯，你比我们老师厉害多了。”
  梅璞瑜想了想，说了这么一句话，看来，对张子扬还是十分认可的，只是，接着他又说了一句在别人听来有点挑衅的话：
  “你很强啊，怎么都不算好人？”