想来应当是如此了，不然你们两个绝不会都抓着秦国问题不放。
  罢了，你们也别辩驳。
  且听我说。
  秦国确有一统天下可能，然当年齐国亦是看似有这可能，再往前数，楚国也不是没有相似的时光。
  可最终齐楚只是称霸一时。
  有可能却不代表能成功。
  照现今情况看，秦王政倒也不像个庸君，若他能多活个几十年。
  活到他曾祖父那寿数。
  并且不出什么昏招的话。
  这天下还真能被他一统。
  然世间变局太多，一招不慎满盘皆输的例子也不是没有，意外也总是出人意料，例如吕不韦被房梁所砸，半身不遂，天地恒多变啊！
  你们想离开就离开吧。
  我不知道秦国最后能不能一统天下，我只知道，当今之世，的确是秦国一统天下的可能性，最大。”
  荀子对他这两个弟子还是相当了解的，更何况他也收到了李斯的邀请信，所以在陈嚣刚说出问题的时候，他就猜出了他们两的想法。
  弟子想要出师践行所学又不是坏事，更何况前头还有师哥引路。
  但让他判断秦国未来。
  这他还真判断不出来。
  阴阳家也判断不出来。
  这天下国君的昏庸贤能，实在是太不平均，也太无迹象可寻了。
  有前期贤明，后期昏庸，败坏大好局势的，也有前期贤明，然后贤明没几年就去世了，而更多的其实还是平庸昏庸之辈，以及长辈贤明积攒国力，不到两代就被败光。
  这种情况又如何一统天下？
  他不知道嬴政能活多久，也不知道嬴政的孩子如何，又如何能判断他赢姓秦国能不能一统天下呢？
  未知信息太多。
  可变信息太多。
  很难判断。
  但如果单论君王贤明程度，秦国最近这几代，的确是没出昏君。
  赢荡虽然瞎搞了点。
  但他也没活多久不是。
  影响不大，可以忽略不计。
  “师尊，您也看好秦国？
  如今农家基本都去了秦国，师兄也在秦国，甚至还算受重用，师尊，你要不要跟我们一起去秦国？
  若是能亲眼看到天下一统。
  那真是人生无憾了！”
  听荀子这么一说，原本就有前往秦国投奔李斯想法的张苍和陈嚣两人，内心的信念便更加坚定了。
  甚至还邀请起了荀子。
  “为师年纪大了，就不奔波了。
  况且我受春申君所托，在此为令，又怎能随意辞去位置离开呢？
  你们想去就去，莫要挂念我。
  日后有空多来几封信就好。”
  该教的他也已经教了大半，剩下的自己出去走走，见识见识，靠着实际验证学习，效果应该更好。
  况且他们此时心已经乱了，留下来再学习，效果也好不到哪去。
  还不如让他们去秦国呢。
  “师尊……”
  ……
  这是楚国兰陵县的事。
  与此同时，其他国家，其他地方，也有很多相类似的事情正在发生，或即将发生，就目前来看，很多学派即便不怎么喜欢秦国，但也基本都觉得，的确秦国势力最大。
  最有可能一统天下。
  再加上秦国招贤令还有用。
  因此，自秦王政八年始，向来被人称为蛮秦的秦国，总算多了些除法家农家之外的其他学派子弟。
  当然了，在一部分百家学子们汇聚秦国的同时，一些真正心向自己家国的百家学子，也都纷纷开始为自己国家的安危而担忧，开始倡议抵制精盐，开始倡议联合抗秦。
  第1888章 始皇祖母夏太后（25）
  秦王政八年，十月初，蕴霞宫。
  通过为期大半年的试验，嬴政总算顺利的将草纸，宣纸，硬纸等十几种纸，全部都鼓弄了出来，同时也将秘密实验的火药弄出来了。
  这些东西刚一弄出来，除了火药有些危险他没带之外，剩下的第一批产品都被他分出一半，兴冲冲地带到了蕴霞宫这边，给乔木看。
  “祖母，您看这些纸怎么样？”
  为了暂时保密，东西带过来的时候一直都是密封保存的，直到乔木让宫人全都退下，嬴政才打开密封箱，把纸张逐一展示给乔木看。
  并且询问乔木有什么看法。
  乔木并没有立刻回答，而是先翻了翻箱子里面的那十几种纸，并且逐一的摸了摸手感，这才说道：
  “看着还行，但是不够细腻。
  这边这十几种纸用来书写是没有问题，不过很难书写出比较好的水准，而且对墨的要求还比较高。
  水稍微多点就有可能出现极大范围的散墨吧，这是纸张不够细腻的缘故，以后还需要再慢慢改进。
  不过暂时拿来用是没问题的。
  再者就是这个草纸，你下次有空多造一点，除了原材料弄的再细腻一点之外，其他方面都不要做改变，就这样就行，多送点过来我要使用，你别看我，这是如厕用的。”
  提到草纸的时候，乔木明显能看到嬴政脸上露出了丝疑惑，显然他已经实验过在草纸上写文字了。
  只是效果应该非常之差。
  所以乔木立刻跟他解释了下用途，这点她上次写造纸术时没写。
  不过现在说也不迟。
  “原来这草纸是如厕用的。
  我说怎么写起来散墨散的非常厉害，根本没法用，祖母你也不早点说，我差点因为这以为是匠人不用心弄错了步骤，想惩罚他们呢。
  不过这草纸柔软方便。
  原材料又极其廉价。
  用来如厕的确相当不错，倒省得每次如厕完，都要沐浴一番了。”
  嬴政虽然刚开始有些惊讶，但反正这时候纸张还没有被冠以文教圣物的名头，所以他也不觉得用当中的一种纸上厕所有什么不妥的。
  只觉得这样做应该会很方便。
  也很省事。
  甚至还能避免一些贵族用绢帛之物去上厕所，造成极大的浪费。
  “确实如此，的确省事。
  这纸张造出来之后，你可以暂且归于内府，由内府对外售卖，赚来的钱也能填充国库内库，而且有了这些纸张，想来应该能吸引更多的百家之人来我秦国，传道授业。
  对了，活字印刷也快好了吧。
  到时候活字印刷和造纸术两相配合，百家之人只要想让他们的学术快速传播出去，就不得不低我们一头，只有我们允许他们印刷才能迅速印刷，否则光靠他们自己抄。
  抄死了也传不出去多少本。
  只要有这两样东西在，最多不超过五年，我大秦便足以建出远超当年齐国最鼎盛时期的稷下学宫。
  到时大秦便是文武并重了。
  不至于朝堂之上文官就没几个秦人，不是出自卫国，就是出自楚国，齐国，魏国，既要用他们，还要担心他们会不会心向自己祖国。”
  先不说文官忠不忠心，但秦国文教的确是相当薄弱，朝堂之上属于秦国的大将军多的是，但是真正出生秦国的重量级文官，太少了。
  不提那些没什么名气的。
  就提几个有名气的。
  吕不韦，卫国人。
  尉缭，魏国人。
  李斯，楚国人。
  也就赵高算秦国本地人。
  这还是现在的情况，再往前面追溯，追溯到嬴政他曾祖父，太曾祖父那几代的时候，商鞅之类的。
  那也不是秦国人。
  商鞅是卫国人，白起姓芈，算起来勉强还能算楚国的王室后裔。
  张仪是魏国的。
  范雎也是魏国的。
  照这些人国籍看的话，其他国家失败，那真是理所当然的事，自家人才一个留不住都跑秦国来了。