后头的小童提着灯笼，半点不敢打扰，只能陪着他站着。
  一直到半夜，小童都累得不行了，他才在昏沉中听到了一个熟悉的声音远远地传来，“走吧。”
  那一夜，小童沾床就睡，陆平山却始终没能入眠。
  他内室里的烛火，亮了一整夜。
  一整夜的未眠，对陆平山的影响，似乎远没有对他那些同龄人那么严重。
  他都没有梳洗，直接就坐到了书房的案桌后头，亲自磨墨铺纸，提笔写信。
  “宫卜兄敬启……”
  一连写了几封书信之后，陆平山叫来小童，将这些书信交付出去。看着小童带着书信离开屋舍，他自己重又回到案桌边上坐下。
  默然坐得半响之后，陆平山终于动了。
  他从座椅上站起，起身来到他靠墙摆放的那一列列书架上。
  他抬起手，伸向了那书架上他自己整理的资料册上。
  陆平山其实是还想再看一看的。但他的手才伸到半途，忽然就定住了，目光瞥向了另一侧。
  顿得一顿之后，他的手转了个方向。跟着他手转移方向的，还有他的身体。
  陆平山捧起那薄薄的几页书纸，带着它回到了书桌边。
  他在位置上坐下，看着那书页上的封面半响，慢慢地伸出手去，翻开那一页书页。
  “如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众、千二百五十人俱。……”
  陆平山翻阅《金刚般若波罗蜜经》的时候，正正是净涪佛身正式跨过妙定寺与妙理寺边界，进入妙理寺界域的时候。
  净涪佛身跨过界线之后，却是先低头看了一眼他腰间垂挂着的那一枚属于妙定寺的弟子铭牌。
  看过了这一眼，他便将那枚弟子铭牌解了下来，收回随身褡裢里。
  他才刚刚忙活完，在他视线的前方，就出现了一位年轻的沙弥。
  沙弥不紧不慢地走到他面前，先是看了他两眼，又问道：“可是净涪师兄？”
  净涪佛身点头，也问：“师弟是？”
  哪怕沙弥已经认出了净涪佛身的身份，也还是等到净涪佛身点头应了，才端端正正地合掌与他见礼，“妙理寺净原，见过净涪师兄。”
  那一板一眼的模样，完全不叫净涪佛身觉得意外。
  两人见过礼后，净原沙弥完全不与净涪佛身多话，直接开口问他道：“净涪师兄，昔日我寺中师长与你的那份身份铭牌，可还带在身上？”
  净涪佛身无二话，探手将当日妙理寺大和尚赠予他的身份铭牌捧了出来。
  净原沙弥双手将那身份铭牌接了过去，仔细验看过之后，与净涪佛身点头道：“确实此物。”
  随后，净原沙弥捧着那身份铭牌，向着妙理寺所在的方向深深拜了三拜，默声祝祷一番后，就有一道金色的佛光从他头顶冲出，没入被他高举过头顶的那枚身份铭牌中。
  那原本空白的身份铭牌上刹那间金色佛光流转，给铭牌平添上一层璀璨的色彩。
  不过很快地，那一片金色佛光就收敛了回去，只剩下铭牌边沿处隐隐显现的金色印痕。
  净原沙弥仿佛知道身份铭牌已经发生了变化，他站直身，同时将手收回来。然则，他看过一眼那身份铭牌之后，便将铭牌双手捧向了净涪佛身。
  “净涪师兄，请收下。”
  净涪佛身正色向他拜了一拜，才双手将那铭牌接了过来。
  净原沙弥亲眼看着净涪佛身将那枚属于他的身份铭牌挂到了腰间后，便就开始跟净涪佛身讲解这妙理寺地界上的规矩。
  前文便已有言，于妙理寺众僧而言，佛经所载佛陀一言一行皆为无上妙理。他们恪守佛陀教诲之言，言行之间无有逾矩，无有暌违。以践行佛陀大愿，体悟佛陀慈悲心性为法门，积攒功德，清净心性，以求得到世尊灵光接引，登临极乐净土。
  所以明白地说，妙理寺的僧人修的是律，恪守的戒律，绝无违背。
  因而……
  净涪佛身沉默地听过净原沙弥流畅说道出来的一系列规条，直到净原沙弥终于停下来了，他才合掌，向着妙理寺的方向拜了一拜，口中也应道：“是，弟子必不敢忘。”
  一直到得此时，净原沙弥才稍稍放柔了语气，道：“净涪师兄放心，寺中师长们都是相信师兄你的。师兄也无须太过紧张，一切按照师兄日常习惯行事即可。”
  净涪佛身寻找《金刚般若波罗蜜经》这一路经过好几个地界，时间都不短了，也从来没有刻意遮掩过什么，各寺的大和尚、比丘僧、沙弥僧但凡有心，都能看见净涪佛身这一路的作为，也都知道净涪佛身这一路的处事习惯，更别说，可还有不止一位世尊隐在他身后，这样的人，便是最重视律令的妙理寺，又如何能要求他更多？
  不能了的。
  纵然净原沙弥已经特意放柔了语气，他甚至还试图露出个笑容来，可到底平日里严肃沉默惯了，一时间要给扭过来，可没那么容易。
  尤其是这么做了之后，他的表情不单没软和下来，甚至还有些别扭。
  净涪佛身却不介意，他点头道：“多谢师弟，我记得的。”
  净原沙弥见净涪佛身是真的明白，又对他笑了笑，才合掌，与他告辞道：“如此，我就不打扰师兄了，师兄请随意，我先回去了。”
  净涪佛身点头，送了他两步，道：“师弟慢走。”
  送走净原沙弥之后，净涪佛身便也就跨开脚步，向着他所感应中的那枚贝叶所在寻去。
  一路寻去的时候，净涪佛身也有注意这些生活在妙理寺地界上的凡人们的面貌。
  严格说起来，妙定寺与妙理寺地界仅只得一线间隔，但生活在这两片地界上的凡俗百姓，却赫然是两般情况。
  生活在妙定寺地界上的百姓相对而言，更加随性、自在；而生活在妙理寺地界上的百姓，则显得颇为严肃、正经。
  这或许就是妙定寺与妙理寺这长年累月的影响所导致的结果。
  当然，虽然看起来，生活在妙理寺界域内，受妙理寺统辖的百姓更为严肃，更恪守规条，但这并不就意味着人家的生活无趣乏味。