没错，朱雀，和凤凰或者火凤凰，是不同的。
  但是，凤凰或者火凤凰，它们和不死鸟，却是同一种东西！
  不死鸟，音译菲尼克斯，是一种神话中的鸟类。
  从它的外观看来，不死鸟可能由埃及神话中的贝努传到希腊的。每隔五百年左右，不死鸟便会采集各种有香味的树枝或草叶，并将之叠起来后引火自焚，最后留下来的灰烬中会出现重生的幼鸟。
  在中国有时也会翻译作“凤凰”或“火凤凰”，但与中国神话中的凤凰虽类似却属于不同神话体系。
  在不少记载当中，都提及了不死鸟的字眼。
  由意大利传教士艾儒略于明天启三年(1623年)根据庞迪我和熊三拔所著的底本编译的《职方外纪》一书便以中文介绍了不死鸟。
  明代艾儒略《职方外纪》译：“传闻有鸟，名弗尼思（phoenix），其寿四五百岁，自觉将终，则聚干香木一堆，立其上。待天甚热，揺尾燃火自焚矣。骨肉遗灰，变成一虫，虫又变为鸟。故天下止有一鸟而已。”
  明代方以智《物理小识》：“度尔格国鸟，名弗尼思，寿四五百岁，将终，聚香木发火自焚。灰变虫，虫又变鸟。”
  至于不死鸟的地位，其形如凤凰，声似顽童，可变为人形。
  不死鸟传到了恶魔学中成为了所罗门七十二柱魔神的其中一名，称为菲尼克斯。
  所罗门王72柱魔神中排第37位的魔神，位阶侯爵，统帅20个军团。
  其天性善良温和，是一名诗人，他同样期待1200年后第七王座的君王轮回。
  至于不死鸟的起源……它的记载源自亚述人，不过在世界各地都有类似的神话，欧洲的菲尼克斯、俄罗斯的火鸟、埃及的太阳鸟、美洲的叶尔和阿拉伯的安卡等，所有这些鸟都有死而复生的特点！
  寿命分别为500年、540年、1000年、1461年、1700和12994年不一，而且同太阳有着密切的关系。最早提到不死鸟的人是公元前八世纪的希腊诗人、《神谱》的作者赫西奥德，最早详细描述不死鸟的人是希腊历史学家希罗多德。
  根据希腊的传说，不死鸟生活在阿拉伯半岛上的一口枯井附近。
  每天当黎明来临时，鸟儿就在清晨的阳光下沐浴，并唱着美妙动听的歌，而太阳神就停下他的战车静静地聆听这动听的歌声。
  这时世界上好像就只有不死鸟的存在了。每当不死鸟知道自己要接近死亡的时候，这个时间，大概是每500年或1461年，它都会用芬芳的树枝来筑巢，然后在火焰中燃烧。
  当它快燃尽的时候，会有一只新生的不死鸟从火焰中飞出。
  它会用没药树的汁液涂在死前一只不死鸟的身上并和它一起飞向太阳之城。
  它会将卵放在太阳神的祭坛之前。
  而在埃及，它却被描述成为苍鹭的巢，但在古书上它被说成是孔雀，或者是鹰。
  不死鸟和埃及的太阳鸟，印度的迦楼罗，中国的金乌有着某种联系。
  关于不死鸟的特征，罗马诗人奥维德对不死鸟的描述：“大部分怪物都是由其它生物衍生而来的，只有一种例外，它们可以再生，亚述人称之为不死鸟。
  不死鸟并非靠花草果实维生，而是以乳香为食，在降生五百年后它会落在棕榈树顶端的橡木枝上为自己搭建一个巢，然后出外收集肉桂、甘松和没药等香料，衔入巢内，垫在自己的身下，当它呼出最后一口气后会悄然死去，此时从它的身体里将飞出一只新的不死鸟，同样拥有五百年的生命。
  等这只不死鸟长大到有足够的力量时，就会把父母的巢从树上升起，衔往埃及的赫利奥波利斯城，放在太阳庙里。这个巢是它的摇篮，同时也是它父母的坟墓。”
  虽然如此，但是就和张浩了解的一样，尽管不死鸟在华夏之地，偶尔会被翻译作“凤凰”或“火凤凰”，但与中国神话中的凤凰虽类似却属于不同神话体系。
  凤凰，头顶美丽羽冠，身披五彩翎毛，是综合了许多鸟兽的特点想象出来的形象。
  凤凰是中国传说中的“百鸟之王”，标志着吉祥、太平和政治的清明。
  凤和龙一样，被历代帝王当作是权力和尊严的象征。
  凤冠、凤车等与凤有关的东西，只有皇家和仙人才能使用。
  不过，后来凤凰也成了民间百姓的吉祥物。尤其在中自传统的婚礼上，凤成了新娘礼服和头饰上的装饰，代表着吉祥和喜庆。
  在民间的传统图案纹样中，凤凰也被广泛应用，寓意着吉祥和太平。凤凰还常和其他吉祥物配合成纹图，如“龙凤呈祥”、“凤麒呈祥”等，也是吉祥如意的象征。
  “总而言之，这个动物系，鸟鸟果实，幻兽种，朱雀形态，非常牛逼，不输什么不死鸟果实就是了！”
  张浩啧啧称奇：“而且在我看来，四圣之一的朱雀，大概要比寻常的不死鸟，还要犀利，毕竟是我们华夏都信奉的存在啊！”
  没错，朱雀非凤！
  朱雀与凤凰意象的相互混淆的起源，是少数道教经书将象征太平的凤鸟与南方之火相配，但不管南方还是火实际都是朱雀的职权，朱雀也并非凤凰。
  不仅仅是朱雀非凤，而且还是朱雀生凤！
  汉代《淮南子》记载，“羽嘉生飞龙（即应龙）生凤鸟，凤鸟生鸾鸟，凡羽者生于庶鸟”，以应龙为凤凰之父辈，并认为世间一切羽虫都是由鸾鸟所生。
  古籍《类经》中就记载“毛虫三百六十，麟为之长；羽虫三百六十，凤为之长；介虫三百六十；龟为之长；鳞虫三百六十，龙为之长”，毛、羽、鳞、介四虫，即《论衡》所谓“含血之虫”。
  由是可知，四星，即苍龙，白虎，朱雀，玄武，它们的神性流溢，落下凡间，便在世间诞生了龙、麒麟、凤、龟四兽。
  这类神话与哲学家的自然主义宇宙论颇为相似……“宇宙的最高形式毫无偏私的给出流溢”！