姜扬太过明白陛下行事作风，也一心为陛下为大楚着想，所以他刚知道这事，就立刻怒骂祝北河糊涂，催促祝北河赶紧向陛下请罪。
  但祝北河自从知道胡堂满门惨死，已是羞愧得无地自容，他一半是不能原谅自己，一半是无颜面对顾烈，因此竟然是拖着拖着，存心等陛下派人抓他套枷子。
  姜扬给他急得要死，可姜扬不能直接去跟顾烈说，这等于出卖兄弟，姜扬也不能一声不吭，这等于欺君瞒上。
  左右为难，姜扬实在没办法，才会去和顾烈追忆往昔。既是想勾起顾烈过往回忆，变相给祝北河提前说情，也是用这种方法提醒顾烈有事情不对劲。
  姜扬明白顾烈，顾烈也明白姜扬，所以才会立刻派人去查。
  顾烈很清楚，前世大楚的满朝文武中，唯独只有姜扬和狄其野，是可以自称完全忠君，是自始自终站在自己这边的。
  这非常不容易，并不是说一片忠心就能够做到。而且狄其野前世有意躲避朝政，还故意孤零零孑然一身，毕竟没有那么多牵扯，何况狄其野对顾烈其实是心有偏私。
  和狄其野比较起来，身处家臣关系网中央，背负着姜家兴衰的姜扬能够做到完全的忠君，其中夹缝受了多少气、绞尽脑汁做了多少权衡，可想而知。
  顾烈本不是对他人有太多苛求的君主，对待臣子，也很懂得制衡之术，但关键就在于祝北河到底是顾烈给予了信任的近臣，前世也没出过大错，又有姜扬和狄其野在前头对比着，祝北河在此案中的行为，可以说是让顾烈失望透顶。
  顾烈沉默着，也就没人敢说话。
  杜轲不知是不是被这种沉默吓疯了，又或者是怕死，不管不顾，搬出老黄历哭喊起来：陛下，当年在信州，我可是头一个降楚的啊陛下！我为您和大楚立了汗马功
  顾烈低喝：住口！
  本来顾烈就不满群臣的求情行为，杜轲一手犯下这等惨案，居然还想搬出功臣老资格给自己求情，这简直是往顾烈心里添了把柴。
  为了一己贪欲，杀了胡堂满门，而且还是在凉淄道道台府里行的凶，杀人灭口还要毁尸灭迹，一把火烧了朝廷衙门，居然还胆敢上折子讨官！
  顾烈咬紧了牙。
  这是不把大楚律法放在眼里！
  这些臣子，是不把大楚的江山社稷放在心上！
  你这歹毒枉法之徒，顾烈终于开口，已经是怒气难掩，你目无朝纲，违乱法纪，中饱私囊，豢养姻亲，寡人留你不得，留你全族不得！你不是信口雌黄，要抓住杀害胡堂的罪魁祸首，将他们千刀万剐吗？寡人这就成全你！
  传旨！寡人要夷了他全
  陛下！
  有人竟敢出言制止。
  众臣一看，是定国侯。
  狄其野单膝点地用力一跪，又喊了一声：陛下！
  狄其野没有看向顾烈，而是深深一拜，此人罪大恶极，死有余辜。其姻亲家眷，按律流徙，以儆效尤，也无不可。
  但动用酷刑，此举不但惊怖民心，也不利于陛下肃清朝政、为民除害的初衷。
  臣斗胆，请陛下三思。
  这哪里是斗胆？
  这分明是胆大包天，定国侯就差直说让陛下收回成命了，金口玉言什么时候听说过是能改的？陛下正发怒呢！
  而且，为了杜轲这么个狼心狗肺的东西顶撞陛下，有必要吗？定国侯这是哗众取宠，还是真的被陛下捧得不知天高地厚了？
  众臣你看我我看你，存了心看定国侯的笑话。
  姜扬、牧廉等担忧地望着跪在地上的狄其野，但他们再不解再担忧，也不敢在这时候再出声去惹恼顾烈。
  奉天殿又一次寂静无声。
  陛下再开口说的话，出乎了几乎所有臣子的预料。
  定国侯此言有理，顾烈恢复了平日里不动声色的语气，传旨，将杜轲抄家斩首，家财充公，族人流徙西州，世代不得回京。
  祝北河夺大理寺卿之职，罚俸一年，闭门思过，不得出府。
  *
  未央宫。
  顾烈照常在政事堂理了一天的事才回来，刚进宫就完全僵了一张脸，提不起精神做半个表情，晚膳后在小书房苦大仇深地坐着。
  狄其野坐在另一张案后翻书，并不去打扰他家陛下自省。
  与其说是自省，不如说是毫无底线地苛求自己比较恰当。
  这么想着，狄其野心内叹息，也坐不住了，走到顾烈身边去。
  第98章 心不心疼（小修）
  顾烈很少有这种愁苦模样。
  不论遭遇什么, 顾烈根本很少觉得苦, 若遇到难题, 也只会让顾烈更打起精神前行。
  其实登基后，至少在表情这方面，顾烈反而过得比在楚军中轻松, 因为所有人都觉得帝王就该是高深莫测的样子，他成天面无表情，臣子们只会觉得陛下沉稳又神秘, 根本不会有人怀疑他根本是难生喜怒。
  狄其野从一开始, 比起顾烈撑出来的喜怒，就更乐于见到顾烈放松平静, 没什么表情又何妨。
  但顾烈僵着脸自苦，和他平日里没表情的平静, 就不是同一回事了。
  狄其野走到紫檀官椅后，将顾烈的玉冠发髻通通拆开, 尽量放轻力气，用指腹给顾烈按揉神庭百会，缓和顾烈的疲惫。
  想到狄其野这是特地为了自己去和张老学的, 顾烈心头一松, 配合着放松下来，一声长叹。
  你就是想太多，狄其野说顾烈。
  顾烈嗯了一个含糊的音调，分不清是承认还是不承认。
  狄其野都不想说他。
  人一放松，思绪就远了, 顾烈的思绪从杜轲案中跳出来，想到了狄其野身上。
  数日前，顾烈又拖着延长议事时辰，元宝去了见陛下怒容，思来想去没敢进，回来请狄其野，狄其野拿着本密折亲自去了政事堂找人。
  当时顾烈就留了心，次日午膳时分，狄其野不在，顾烈找了元宝来问清缘由。
  元宝没料到陛下竟然连这都记在心上，对陛下的敬畏顿时更上一层楼，老老实实跪在地上，把自己当时的满腹顾虑给说了。
  为什么元宝要请定国侯亲自去催？因为怕陛下迁怒自己，变相下了定国侯的脸，让定国侯被人非议。
  顾烈听罢，给了元宝一个好字。
  元宝此举，确实称得上是忠心周全。可假若这其中没问题，顾烈就不会记着，更不会在这种温宁时刻想起来。
  元宝的顾虑固然是周全，假如狄其野不是定国侯，而是他顾烈的王后，元宝怕陛下不给狄其野面子，从而给狄其野惹出闲话，那是理所应当。
  可狄其野需要从顾烈对太监的脸色里头找立足之地吗？他是大楚堂堂正正的定国侯啊，为何派太监传个话，元宝还为他生出这些顾虑来？
  归根结底，还是因为顾烈把他拘在宫里住，名不正言不顺。
  顾烈当然是不愿狄其野被这么非议的。
  这得亏是狄其野当惯了强者，根本没注意元宝举动中这些弯弯绕绕，他要是知道在元宝和不少人眼里他现在是看顾烈脸色讨生活，他固然不会允许自己迁怒顾烈，但心里多半会像前世那样犯拧。
  但放狄其野回去定国侯府住着，先不说不舍得，单说功臣间的裙带关系，顾烈就不想狄其野被勾缠着陷进去。前世狄其野已经孑然一身了，还被言官抓着蜀州叛将的事参个没完，此生狄其野有手下有徒弟，还个个都是得罪人的大臣，天天待在宫里都被骂结党营私，在宫外待着那还得了？
  杜轲案就是个现成的例子。
  祝北河
  狄其野手劲忽然一重，低头挑眉看着顾烈，语气危险地说：我怎么觉着，有人又和自己过不去了？
  顾烈握住他的手，把人强拉到自己腿上坐着。
  狄其野都已经要被顾烈抱习惯了，不仅坐得熟练，坐姿还挺潇洒，挺直了背，不靠着顾烈，对顾烈抱臂斜觑，一副赶紧老实交待的模样。
  顾烈松松地揽着他，手搭在定国侯袍外好好束出腰身的腰带上，没有回答，反问：这案子，你是怎么想的？
  果然是在想这个。
  狄其野没好气道：结案了还想什么，有什么好想的？
  你觉得寡人的判罚？顾烈展开了问。
  既然顾烈想听个答案，狄其野也就认真起来，反问道：你重判杜轲，是想以儆效尤，抄家流族足矣。祝北河，在你们看来也是重判，是敲打功臣。不都很合适？
  顾烈虽然多谋多思，却绝非优柔寡断，不客气地说，顾烈当然清楚自己对本案的处理能够达到什么目的。
  顾烈执着追问：寡人问的是你的意思。你在奉天殿上阻止我一时冲动判下酷刑，我明白。祝北河的判罚，你说在你们看来也是重判，你是怎么想的？
  你，狄其野看了看顾烈，失笑道，我能分清楚什么是对你有用的，能参考的，什么是根本不适用的，没必要说的。你问这个，没什么意义。
  顾烈却坚持：我想知道。
  狄其野无奈摇头，往顾烈身前靠了靠，斟酌了字句，才认真道：这么说吧，抛开时代而言，你要问我的想法，那我可以告诉你，我觉得杜轲判重了，祝北河叛轻了。
  我会觉得杜轲判重了，是因为在我的时代，不论人犯了多大的罪过，他的亲属家人只要没有参与，那就是无罪的。
  我会觉得祝北河叛轻了，是因为在我的时代，与大理寺卿同等的官职，并不能够占据大理寺卿这个职位带来的庞大社会资源和财富。
  那么不抛开时代，你问我的想法，我会说这两个判罚没有太大问题。它们都是按照大楚律做出的判罚。
  杜轲的判罚之所以没太大问题，因为这里的司法监察代表的不是大楚律的意志，而是代表着你的意志，你的权威关乎大楚律的权威。你要肃清政风，就必须确立权威，这种权威树立的过程必然产生附带伤害，这是这个时代无法解决的悖论。
  祝北河是以渎职之罪判罚夺去大理寺卿这个官职，对祝北河本人和祝家来说，远比我的时代意味着更多的损失。所以群臣都觉得是重判，我也不认为这个判罚轻。
  狄其野顿了顿，终究还是继续说道：但，祝北河的渎职行为，其意图是替杜轲隐匿贪污。在我的时代，他会以贪污同犯论处，罪款应以杜轲的实际贪污案款计算。而且，在问责贪污的基础上，还应当加罚渎职之罪。
  可是，依照大楚律，若以贪污同犯论处，祝北河就要去菜市口游街斩首，这又过重了。
  所以狄其野根本不想说，要掰开揉碎说清楚，一方面是费力，一方面实在是会显得像在夸夸其谈。何况，顾烈这人总是想太多，狄其野也怕弄得顾烈想更多。
  说到这，狄其野看看顾烈，还是说：所以我早说你根本不必想这个。你已经做得很好了，想那么多做什么？
  顾烈听得若有所思，半晌才道：我只是，想知道你是怎么想的。无论大事小事，我都想知道，你是怎么想的。
  狄其野低声笑了。
  但片刻后，狄其野半开玩笑似的提醒道：你想知道我是怎么想的，你会问我。那你既然想不通祝北河为何不来找你坦白，你怎么不去问祝北河，非要和自己较劲？
  寡人没有想不通。顾烈不觉得自己是在想不通。
  狄其野用一种戏谑的眼神盯着他。
  顾烈把狄其野往怀里抱了抱，叹息着说：有什么好想不通的？都猜得到，有什么好问。
  无非是无颜面对，心怀愧疚。顾烈甚至能猜出祝北河说出这话的语气。
  有什么意思。
  既然心知肚明，却还皱眉苦想，不是想不通是什么？狄其野好笑地揭穿他的陛下。
  顾烈皱起眉来：寡人是想弄明白，究竟是何处寡人做的不够
  停，打住，狄其野按住顾烈的唇，努力维持心平气和的语气，你再说下去，我迟早给你气死。
  这个人什么都要往自己身上找原因，狄其野恨不得立刻冲到蜀州去，把顾烈的养父从第十三房小妾的床上拎下来好好审一审，看看这位养父到底是丧心病狂到了什么地步，才把小顾烈祸害成这样。
  狄其野握着顾烈下巴，严肃地警告道：顾烈，没有人是完美的，每个人都会犯错。你不能对你自己这么苛刻，你以为你是神仙？
  顾烈把狄其野作乱的手捉到手心里，反驳道：我何时自认是神仙。
  既然你知道自己不是神仙，又为什么把什么错都揽在自己身上？
  狄其野的另一只手搭在顾烈肩膀，低头抵上顾烈的前额，只有被人当作希望寄托的神明，才会毫无怨言的承担他人的罪过和苦难，而神明只是不存于世的谎言。你是凡人，你承担责任，这很好，但你不能把他人做错的事归结到自己身上。
  顾烈明白狄其野是为了自己着想，可是顾烈依然觉得必定是自己有哪里做得不够。
  顾烈会养成这种思考方式，不仅仅是养父的影响，而是夷九族之祸后，顾烈少年时期的所有经历，包括顾烈的性格天性，以上种种一切，长年累月潜移默化的结果。
  何况前世，顾烈已经这样度过了一生。
  所以不可能说狄其野说了两句话，顾烈就能意识到这么想是在苛求自己，顾烈只觉得狄其野是偏心自己，为自己着想。
  祝北河一事，寡人难辞其咎，顾烈一开口就让狄其野想要打人，但事已至此，确实也不该汲汲于心。
  后半句听着还像句人话。
  偏偏，看着狄其野气不打一处来的模样，顾烈还补了一句：你别生气。
  狄其野又是心疼又是生气，他可不是没脾气的人，于是凉凉地笑了一声，下巴对着桌案上的断肠匕点了点，顺着自己先前的气话嘲讽道：不生气？那简单，死了就不会生气了，刀在那呢。
  他话音刚落，顾烈猛地把他死死扣在怀中，像是要把他骨头都抱断似的，面似寒冰，一字一顿，偏偏语气还要克制着，沉声道：闭嘴。
  狄其野惊愕莫名，他不过是说了句气话，竟然把顾烈气成这样，顾烈已经很久没对他这么生气了，狄其野都顾不上因为顾烈对他用这么大力气生气，担忧地问：你怎么了？