他这个人说话特别简洁，但是我的脑子成浆糊了啊。
  他手指在地图上点了一下：“这个位置，我们在没有掉下来前还记得看见过什么吗？”
  “看见一队人，我们自己。”我迟疑的道。
  陈冥点了下头：“我们现在是后来者。”
  他大概是看我不懂，也没有停，继续给我解释：“我们来之前看到的景象是之前发生的事。”
  这句话更加玄幻，我怎么听不懂呢？我看向其他人，发现他们脸上也一片茫然，于是我们又统一的看向陈冥：“什么意思。”
  好在陈冥虽然冷漠，但是该解释的时候他也解释，他的语调依然没有任何不耐烦的道：“就是说我们无法阻止过去。”他在这个地方只是停顿了一下，又继续道： “你可以把我们之前看到的所有一切，包括这本书上记载的都归之于过去，我们是个日记本上记载的那些人，失踪在这片大漠中的人。然后，我们又重新来了一遍。”
  他这么说的话，我就懂他的意思了，日记本中一直在强调，他们来寻找教授，而有没有人再来找他们，我们就是在一次次的寻找。这个副本给我们的设定就是这个。
  之前的影像就是某种保存方法，利用海市蜃楼的原理让我们把画面植根在里面。达到了这种一次次的效果。
  看光哥看我，我跟他道：“你还记得故宫的播放影墙吗？原理差不多，他就是想告诉我们，我们已经在这个地方来了一次又一次了。”
  “他的意思就是说我们之前来过了，为了这里的财宝或者是矿产或者是什么文明，然后现在又进来了，自寻死路。”
  贺玲非常冷酷的把原因说出来了，我是金钱的努力，我不知道其他人是怎么想的，我这一路都很兴奋，跟哥伦布发现新大陆一样。
  但现实很残酷，我们是后来者，来的时候这个地方已经成为一片废墟，这一片普桑文明也结束了。
  我视线无意识的飘向了一尊佛想，那是清戒佛，他主管贪欲。
  鸟为食忙，人为财亡。人与动物最大的区别就是贪欲，而没有了约束的贪欲最终将导致灭亡，这个故事如果是以贪欲来试人心的话，那真的是九死一生了，这里面能活着的寥寥无几吧？大概只有陈冥？
  我看着陈冥，有一些迟疑，我觉得他来这个地方也是有目的的。
  第66章 我揭开他的面具，发现那下面赫然是我的脸
  光哥抗议道：“那让我们来这里的意义是什么呢？想让我们死直接点儿呗！”
  陈冥伸手指了下那面墙上的字, 淡声道：“最后一句话是：逝去即永恒。这几个字在佛教中的意义是活在当下。” 我们都没有插话，等着他继续往下讲，这一次是陈冥讲的最多的一次, 因为这里面的佛教文字就他认识, 卡巴尔只能认一两个。
  陈冥也继续跟我们道：“这几个字的意义放在这里就是：再神秘也是过去, 逝去的永不可追回，也不可复原, 无论来多少次。”
  我看着他, 现在越发的肯定他是个喇嘛了，因为他这话有一种看透生死的感觉，佛意深重, 特别是在这个庄严肃穆的佛殿里。
  其他的人也跟我差不多，不知道是没听懂还是被他打击了, 有一会儿是静默的。
  高老师先开口的：“你的意思是我们要让这一片文明永远埋在这地下。”
  陈冥没有给出肯定，只是道：“这是我对上墙上那句话的理解。”
  “那咱们怎么才能让这里消失呢？”
  “那咱们现在怎么出去呢？”卡巴尔问道。
  我也看着陈冥, 这是最重要的问题。我们可以不再纠结未来，不再纠结过去, 可总得活着出去啊，我现在知道什么叫活在当下了。
  光哥指了下外面的道：“咱们要不再从佛像里面爬出去？”
  “爬到上面是什么？还是沙漠？还有8条鳄鱼怪？”我不太看好，要是让我再走一遍老路，那太痛苦了。
  陈冥直接否决了：“就算能走到我们原来的位置，可一样出不去，副本需要结束。”
  好吧, 这个才是关键。
  祁云阔想了下道：“那我们相信怎么完成这个副本的任务。”
  陈冥指了下我身前书：“这本书中给我们指了路, 老喇嘛是出去了的。”
  “你的意思是我们走一趟老喇嘛的路？”我问道。
  老喇嘛能够出去是因为那个王子陪伴上帝去了, 然后得到了上帝的宽恕, 上帝才留他的子民一线生机。
  我是指着书上说的, 我没有把梦到的那些说出来，因为我自己也弄不明白是怎么回事，我梦见的东西跟这个大殿很像，我只能归结为我看过这个大殿的平面图，自己想象出来的。
  我回神时，他们已经讨论到怎么找那个祭神的王子了。光哥说王子可能会藏在这里庙里。我跟他摇头：“这里又不是陵墓，这是神庙，不会放棺椁吧。”
  我说的有些迟疑，因为我梦见过一个棺木。
  光哥又被我打断郁闷道：“那谁带咱们出去啊？”
  祁云阔打断了我们：“王子先放在一边，咱们再捋其他线索。”
  “好，你们说我给记着。”贺玲拿着日记本，从这本日记本出来后，她就比较感兴趣，就带着了，她用笔在上面记：“你们再继续说，咱们这一次要连着这本书里的内容一起梳理，既然这个副本给了我们这些，那就是让我们一起解决。”她看着陈冥道：“陈先生您刚才也说了，我们是一次次的进来，那我们就应该一起解决。对吗？”