尤其对西北的食利阶层而言，偌大的天下，他们是被朝廷折腾得最频繁，也是最狠的……从这方面讲，也潜藏着一种挣脱“牢笼”的欲望。
  而安西的政治环境，对他们而言，是最为宽松的，毕竟，不管是行军打仗，还是剿抚治安，安西都督府是需要他们这些有志“贤能”的支持。
  杨福动心思，多少也是受此风潮的影响，杨家可不是小门小户，此前多少端着些架子，何必到那么远的地方刨食，但如今，时移世易，情势发生一些微妙的变化……
  第465章 “教匪”
  三年前到郭城，还是一座周长三五里的简陋小城，三年后，占地虽未扩大，但城池的防御有了显著替身垣高近两丈，城厚丈余，周围也有沟渠环绕，构成护城河。整体而言，这就是一座充满大的风情、满带汉家建筑风格的城市。
  及至郭城，与驻军取得联系之后，杨福一行人，直接在城外路边寻了处野地扎营，所有人都被约束得紧，终究是军事化管理，要求严格，在任务完成之前，是散漫不得的。
  稍作安顿，杨福即点了一百官兵与一百五十个民夫，拉了五十车物资，往郭城而去。在这批物资中，有部分火药、生铁目的地就是郭城，工场使用。
  城关下，吊桥前，杨福驻马，仰头望着高高的城垣，土城头上，楷体的“郭城”二字，显得端正而威严，崭新的凿痕展现出一股锐利的锋芒，似杨福这种军人，就感受到了一种铁马金戈的味道。
  杨福盯着城头出了会儿神，忽然两眼一亮，招来一名亲随，对其吩咐道：“给你个任务，把城中最好的画师给我找来，不计代价，只要最好的！”
  “画师？指挥欲作何用处？”亲随疑惑道。
  “把人给我找到！”杨福不耐烦地摆手：“我自有用处！”
  杨福找画师，是想得到一副“郭城风物图”，展现今时郭城的景象，最终目的是送礼，送给时任河西马步军都指挥使郭仪的。
  过去的一个冬春，河西军政坛的变化是很大的，不只老布政使王明离任，掌军的都司也换成了郭仪。而甘州杨氏，对郭仪的到任是万分欢迎了，只因为郭杨两家之间千丝万缕的关系。
  哪怕甘州杨氏与真定杨氏隔着一层关系，郭仪对杨家也不免另眼相看，杨福这次的升迁机会，其中又岂能没有郭仪的扶持？否则，押运一次物资，就能提前升职扶正，那也太简单了……
  今年，也正是郭仪四十岁寿辰，寿诞或许是赶不上了，但心意是必须得送到的。此前杨福还在考虑从安西淘换些宝贝，但在见到郭城之后，有了一个更有意义的念头。
  眼前这座城池，毕竟是当年郭仪西征时率军攻克的黑汗核心城市，并且还是为了纪念其功劳而更名“郭城”，杨福觉得，一幅“郭城风物图”远比什么珠玉宝器更有意义，其对郭仪的纪念意义就不是其他黄白之物能比的……
  在安西，可没有军政分离这一说，到目前为止，整个安西大部分还处于一种军政府状态，每一座城镇的主官都是军政一肩挑，郭城这边，只是由于治安相对稳定，经济更具活力，整体氛围要相对宽松些……
  郭城眼下的军政首脑，是防御使康保德，这是老帅康再遇的第六子。安西这边勋二代、官二代的情况比起帝国内部还要严重得多，诸军各城文武长官，要么是国内权贵之后，要么就是安西军中将校及其子弟。
  对于杨福的到来，早收到消息的康保德是亲自到城门欢迎，表现得十分欢喜与亲近，见面的第一句话就是表示感谢，说杨福带来的物资的算是解了他燃眉之急。
  问起，康保德解释就是，碎叶那边催着要一批军备，郭城这边的工场铁料有些供应不上云云……当然，对于这种说法，杨福不大相信罢了，只当是客套话，与其闲侃，顺便问起郭城以及安西的近况。
  当夜，康保德在防御使府内设宴款待杨福，相谈甚欢，主客尽兴，得知杨福要找画师，康保德直接拍着胸脯包办了。
  在郭城歇了一日两夜，到隔日，杨福方才率队拔营继续西行，往碎叶而去。留下一队人，照看空下来的车辆与牲畜，这些可是运输队的宝贵财富。
  过了郭城，距离碎叶也就不远，照理说，接下来的行程该轻松些，但恰恰相反，杨福表现得更加紧张了，下了严令，要求麾下打起精神，提高戒备，对民夫的管控也更严了。
  在防御使府，康保德曾做出了提醒，要他小心，虽然讲得有些隐晦，但郭城的防御使都这么说，杨福也不敢大意。
  郭城与碎叶之间的道路，不像整修过，更像是人来车往碾出来的路，坎坷不平，人走着都费劲，更别提辎重车辆，也就是在平路上，否则还要艰难。
  更难得的是，连续四日，都没有下雨，在这附近，夏季雨量还是充足的，刚进入珠海盆地，就因大雨歇了三日。
  自郭城往西，越往来西，气候就越干燥，人烟更稀少，环境很冷清，周遭尽是一副苍莽原始的景象。很多人甚至生出一种错觉，就仿佛郭城的繁庶见闻都是假的一般。
  杨福犹记得，早年汉家移民都是沿着珠海南岸分布，最密集时，每隔几里地，都有一座村落。但这一次，只在途中遇见了两座大的据点，民依堡而聚，劳作生产，他们的活动范围受到了明显的限制。
  问询得知，从灭国开始，那些黑汗遗民屡屡生事，更有不少叛贼（主要是教民）啸聚为乱，躲到周遭山林之间，不时出山，袭击汉民，在刘旻于碎叶的“灭教”行动之后，更是愈演愈烈。
  前些年，都督府重心放在对ysl联军的抗击上，对于后方的骚乱，有些顾不上，只是有限维持，以致治安崩坏。一直到怛罗斯之战后，获得了决定性胜利的安西都督府终于腾出手来，真正开始着手解决后方问题，调集重兵，剿灭“教匪”，将珠海沿岸整个犁了一遍，贼势方得到遏制。
  但是，原本分散的汉民村落，也在那种危机重重的局势下，发展到了如今集聚化的状态。郭城那边的繁荣，在珠海盆地西南部，几乎是不可复制的。
  即便到如今，那些“教匪”仍旧没有消灭干净，不是山林里好生活，也不是官兵剿贼不尽力，只是不断有黑汗遗民受不了汉人的奴役，更无法接受刘旻的信仰遏制，而选择投靠乱匪。
  而每到农忙时节，尤其是收获期，往往是“教匪”作乱的高发期，眼下，正是夏粮收割之时。
  一路安稳无事，一直到珠海西侧的集勒镇，倒巧不巧，碰见一场乱事。不知从哪里钻出一支“教匪”，正在围攻集勒镇。作为交通要道上的重要关卡据点，集勒镇沟深壁坚，又有一百满装齐备的安西军士常驻，自然不是缺乏攻坚装备的乱匪所能拿下。
  但是，栖居在镇甸周遭的百姓可就遭了难了，驻军任务是守住镇堡，空余的救援力量不大，镇堡内的容纳空间也有限。
  而恰好碰到此事，杨福自然没有坐视的道理，当然，也没法不理会，毕竟，比起据堡而守的集勒守军，他这些野外的押运队伍明显要更危险。
  杨福有家学底蕴，又经历过实战，面对“教匪”作乱，果断做出决定，镇静地派出两百官兵，前去袭后救援，这是他手中战力的八成了，至于他自己，则带着剩下的一队官兵与民夫，看守物资。
  乱匪并不多，安西、河西边军又多是精锐，尤其是安西军，两方夹击，结果是很难出意外的。很快，那支“教匪”便被击溃了，斩首两百余级。
  只不过，相比这场平叛胜利，杨福更疑惑的是，在这珠海之畔，竟然还能发生“教匪”成规模攻击城镇的事？
  第466章 亟需改变
  不只是杨福在疑惑，作为安西首脑的魏王刘旻，同样因为集勒镇袭击事件而陷入深思。当然，他倒不疑惑这些人是从哪儿冒出来的，大规模的袭击事件，这两年在安西并不少见，只是，集勒也算是安西当前统治的腹心了，然那些“教匪”啸聚出没，袭击官府市镇，实在有些猖獗。
  并由此，引发刘旻对当下安西局势的忧虑，此起彼伏的“教匪”叛乱，哪怕只是一些小骚乱，也让都督府不胜其烦了。
  这已然成为了安西治安稳定最直接的祸患，治安战的麻烦，谁试谁知道，个中滋味，刘旻这些年是品尝了够。
  从国内西迁而来的各族百姓，虽然都是武装移民，拿起农具能生产，提刀就能砍人，但“教匪”的袭击从来都是防不胜防，没有千日防贼的道理。
  而来自国内的移民，不怕吃苦，甚至不怕危险，但若是长期处在这种不稳定的社会环境之中，其生产积极性也是大受影响，毕竟，他们大多数人还是怀揣着美好希望到安西来的。
  十分的精力需要有三分放到对“教匪”的防备上，剩下的精力，可不够把所有事情做好。教匪肆掠，已经严重影响安西的社会治安与粮畜生产，而对当下的安西而言，农牧生产是与军事建设同等重要的大事，这件事解决不好，莫说百姓了，安西都督府也寝食难安。
  这些年，安西都督府也在想方设法从国内吸引移民，其中很重要的目的，就是引国民填补安西之空缺，改变当地人口结构，夯实统治根基。
  但要引人来，基本的社会治安总要保证吧，一个秩序不稳、随时处在骚乱中的地方，即便农牧条件再优良，也只会让人望而却步。
  毕竟在当下的大汉，底层平民哪怕苦一些，但只要肯卖力，日子总能过下去。宁为太平犬，不做乱离人，这是再朴实不过的道理。
  再加上个恋土情结，愿意跋涉千里来安西的人，就更少了，因此，移民的速度，是大大放缓的，这让安西都督府十分头疼。
  如今安西治下的那二十多万国内移民，汉人也就十万出头，就这，还包括一些流人、罪犯，以及河陇地区一部分受不了“西征弊政”的贫民。在国内，承受的是西征之弊、之苦，到了安西，就是享受西征之利……
  然就这些人，也远远无法满足安西都督府对人口的需求，他们是连国内的“二等胡民”都当做自己人，委以信任，保护财产。
  在移民的目的上，安西这边似乎陷入了一个死结，一方面希望通过引入汉民，调整当地人口结构，从根本上解决统治问题；另外一方面，没有一个基本稳定的治安条件，对国内人口的吸引力又极度薄弱。
  对于很多西北百姓来说，倘若西迁成为寻求改变生计的必然选择，那么何不去高昌，隔壁高昌道同样在实行人口政策，那还在“国内”，还不用翻越天山，农牧条件同样优越……
  当然，就从结果来说，迁到安西的人要远多于高昌，原因也很简单，安西有朝廷不计成本的扶持供血，甚至苦巴巴的高昌道本身都得抽血输向安西。
  这也是有历史渊源的，当初调整安西辖区，设立高昌道时，把疏勒地区从安西都督府划到高昌，算是割了块肥肉，事后从高昌抽点血“赔偿”给安西，也在“情理”当中。
  西北官民，苦西征者恒多，但犹以高昌道为甚，没办法，高昌道属于后娘养的，各方面基础都很薄弱，不到十年的时间，曾经“一母同胞”，也有点离心离德了，这也是领地意识在作怪。
  如今的情况，眼瞧着发生巨大变化了，朝廷虽然明面只是取缔了一系列因西征引发的“弊政”，但已经从实际上宣告停止过去那种供血式的支援。
  对此，其他西北道州或许还存在些既得利益者的拉扯与角力，但在高昌道，却是官民齐心，一致拥护朝廷的正确决策。
  在这样的背景下，安西都督府这边，危机意识暴涨，警铃大作。以刘旻为首的一批安西高层，已经认识到，安西内部那一系列问题，尤其是治安问题必需得到解决，否则，他们那并不算巩固的统治恐有颠覆风险。
  然而，认识到这一点容易，难的是，如何解决……
  碎叶城，与安西治下大部分城镇一样，城池设施经历过大规模改造，但毕竟曾作为黑汗国都，规模不小，汉家的文化气质正在不断浸润这座城市，但城内依旧保留了大量异域风格建筑。仅从建筑这一角度，都隐约能看出碎叶城的重重矛盾。
  都督府就是原黑汗宫，也是碎叶城中改造最彻底的地方，毕竟是安西最高权力中心，权威性必须得到保证，那些明显的旧政权痕迹都被清理了。
  在过去的几年中，刘旻大部分时间都是在怛罗斯驻扎，亲自弹压怛罗斯及其以西的广大地区，那边的情势，比东部地区要严峻得多。余孽更多，教民更多，信徒更狂热，反抗自然也越激烈，似集勒此番发生的袭击事件，要是放在怛罗斯那边，可要“温情脉脉”得多。
  不过眼下，刘旻正在碎叶，大概从洛阳朝廷正式开始调整西征战略之后，他便返回碎叶，事分轻重缓急，而安西当前最急之务，就是未来路在何方的问题。路线问题，从来都是严肃的、根本的，比起怛罗斯，碎叶显然更需要刘旻坐镇，内部也需要他来安抚凝聚。
  勤政殿，是安西都督府大员们的主要办公场所，非刘旻独享，此前很长一段时间，是作为安西大管家的温国公向德明领导人在此办公。
  若依大汉规制，这座建筑，恐怕都没有资格称之为殿，但在碎叶，要求显然没法太高，只能因陋就简。夜下，就连其间的灯火，都显得有几分小气。
  碎叶这边的上层，大多使用油灯，暗黄的灯光幢幢影动，映照在刘旻身上，夏风是炎热的，但比不上刘旻此时内心的焦切。
  刘旻一脸沉凝地坐公案边，案上摆着的，是集勒镇将关于此次“教匪”攻击的报告。报告自然不可能太精细与深入，只是简单地介绍了下过程，统计了下损失。
  镇上驻军伤亡不大，死2人，伤十人，反倒是协助平乱的杨福麾下河西军，死伤近二十。当然，仅看军事力量损失，比当场斩杀以及后续追歼所得二百七十三级，这样的战损比就是完胜。
  但是，把集勒镇民众的损伤加上，那结果就严重了。与国内不同，安西的市镇对周遭村落是有直接管辖权的，而围绕着集勒镇有十三个村落，三千余人。
  田亩、房屋等财产损失不算，在此次袭击中，集勒百姓的伤亡便在百人上下，其中死了三十八人，很多人都是在提刀抵抗的过程中被杀害。这还是在一个粗略的低水平统计下得出的数据，仅仅包括了集镇附近几个村落，其他地方，以及流寇残匪可能造成的损害，则不在统计中。
  但即便如此，看着这份损失报告，刘旻都有种肉疼的感觉。都督府招募这些国民容易吗，集勒还是以汉民为主的市镇，这就伤亡过百了！在刘旻的心目中，十条msl的命，也不如一条“汉命”尊贵，有那么刹那，刘旻脑海中完全充斥着报复情绪，有种将所有msl都杀光的冲动……
  努力地平复下心情，刘旻又拿起另外一份报告，关于过去两年“教匪”与黑汗、萨曼遗民动乱给安西军民带来的损失。这仍是一份粗略的统计报告，但仅“349起”、“6000余伤亡”两个数据，就可看出其破坏之剧。
  这还只是近两年，若把时间跨度拉长，从收复碎叶开始，损失还要翻倍。当然，这份数据也是有注水的，其中最大的不实之处，就是把一部分臣服的当地土著死伤也算进去了。但是，已经足够体现问题了。
  心情难免烦躁，刘旻起身挎上佩刀，出堂散心去。在室外，终于感受到一丝夜风的清凉，人也冷静了些。夜色如水，夜空繁星璀璨，有树叶婆娑作响，风景是十分宜人的。
  抬首望天，刘旻忽然想到了他已故的大哥刘煦，据他所知，安东那边也经历过长时间治安战，但最终都被刘煦一一剪除了。在刘旻看来，这个过程绝对不是容易的，此刻，他忽然对刘煦在安东的施政格外好奇。
  难道，真要像田钦袏当年在安东那般，杀逆民，筑京观，才能长治久安？
  当然，刘旻同样也清楚，安西与安东之间，终究是有很大区别的。安东那边，自古以来便受中国的辐射影响，当地的许多部族对王化多少还是有些仰慕之情，经渤海、辽国统治之后，更具备了深厚的汉化基础。
  安西这边则不然，虽然在官方说辞中，大汉西征是收复固土的正义战争，但实际上，高昌之外，都称不上传统领土。
  而其中，最大的区别便是，安西这边存在着一个名为ysl的宗教……
  第467章 进一步治本之策
  经过这么些年的接触与了解，安西上层不说全部，至少大部分人都知道，归治安西最大的困难与阻碍，就是ysl教。
  针对教匪的进剿，这只是治标不治本的策略，派出再多的军队，也无法长时间保持高压的治安作战。那些啸聚山林的“教匪”实则并不可怕，真正让人头疼的，是这些贼匪所拥有的“民众基础”。
  很多ysl遗民在民与匪之间的转换是毫无滞涩的，甚至于那些表面臣服的仆从、走狗，背地里阳奉阴违，与贼匪勾结作乱都是常有的事。
  出现这样的状况，主要有两点原因，其一都督府没有让利于旧有的食利阶级，那么多降者，真正给予一定优待的只有北方的突骑施人，就这点优待，都是微薄的。
  其二，便是ysl教，信仰这种东西虽然比较玄乎，不信自是一文不值，然一旦为其武装起来，那威力也是巨大的。
  在刘旻看来，后者的因素要占绝大部分，也正是基于同样的信仰，方使活跃安西统治薄弱地带的那些“教匪”具备了充足的民意基础，越是西部地区，就越顽固。
  两个病因，前者好解决，只需向投诚者进行一定让利，通过利益团结到身边，主要针对北方的游牧部族。难的恰恰是第二点，是如何打破这种以信仰为纽带的民意基础。
  要说难，也不是那么地难，有一个最轻松、最省事的办法，只需放下成见，拥抱ysl，只需都督府下一道政令，修复被破坏的礼拜寺，请回阿訇，准许他们正常传教。
  如此一来，那些顽固的“教匪”或许无可救药，但那些普通的ysl遗民、信徒就有归附的可能，没了信仰的冲突，大部分人还是更想过安稳日子的，若是再收买一些阿訇、长老，更能加速这一过程。
  然而，都督府能这么干吗？首先在刘旻这里就要打个x，这就是一种取捷径的办法，本质上就是妥协。这可与大汉当下的民风不符，有辱国格的妥协是不可取的。
  即便已经结下的血仇，可以通过妥协与媾和化解，但刘旻可以断定，一旦这么做，安西内部就可能陷入分裂与内斗，而传到国内，也必然为朝廷上下所唾弃。就连小小的于阗国，骨头都那般硬地与黑汗打了那么多年宗教战争，堂堂的安西汉军，身段却能软得妥协？
  <div style="text-align:center;">
  <script>read_xia();</script>