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  最先到达的役夫和黔首，在看了一两刻钟后。
  才想起或许应该叫亲近之人也来看看，共同见证仙迹。
  但挖掘机的吸引力，以及堆土夯土、见证土台高起，又让他们根本舍不得移开眼。
  磨磨蹭蹭间，又有更多人围观过来。
  再等下去恐怕就没好位置了，才请求身旁的人：“你帮我占个位，我去叫我上邻里亲人也过来。”
  占位成功与否不得而知，但围观的洛阳黔首是越来越多了。
  即便洛阳不似咸阳，是百万人口的大城市，也是一个大县了。
  及至日跌时分，旧王城外北郊，便已经围了近万黔首。
  ……
  日跌初时，耗费不到一个时辰，三丈夯土高台已经筑成。
  而这时，三川郡守和洛阳县令，也终于带着一身酒气到达现场。
  周邈竟不确定，他们究竟是装模作样，以醉酒掩盖他们怠慢大典的过错。
  还是在今日大典之日，真正喝醉了酒，以至于此时才来。
  不管哪个原因，都让人生气。
  郡守近前说话时，周邈都能闻得到一股酒的酸臭气味。
  “臣见过仙使，来迟一步，还望仙使见谅。”
  “你说见谅就见谅，你谁啊？”他周邈就不是受得住气的人！
  但郡守和县令竟似是真醉了，眼神朦胧，反应迟钝，只知道告罪：“仙使见谅，仙使见谅。”
  周邈看向冯去疾，后者当即站出来道：“御史大夫不日将率众御史出巡，首站当为三川郡。
  二位是否失职懒怠，交由御史大夫督查论断便是。”
  醉酒的郡守和县令讷讷不言，片刻后方道：
  “仙使驭神兽筑高台，从何处起的土？”
  周邈：“旧王城中的右侧，有一高土台，荒废长草了都，我就废土利用了。”
  此言一出，不只郡守和县令，冯去疾等人也纷纷侧目。
  旧王城内的右侧，高土台……不就是周王朝的大社！
  所谓左祖右社，大社即太社，天子祭祀祈福之所。
  大秦仙使这是掘了周天子的太社？
  第57章 仙使赐福＆神谕圣旨
  周公五年,始建成周新邑，设丘兆（圜丘）于南郊，建大社于国中。
  之后平王东迁,国都由镐京迁至洛邑。
  直至赧王召集六国诸侯伐秦,失败亡国。
  八百年的周朝社稷,早已亡于始皇帝曾祖、大秦昭王之手。
  如今仙使周邈再掘成周大社，其实无甚紧要。
  掘也就掘了。
  掘断周遗民的那点不甘野心，认清形势,促进融合，岂不是一桩好事？
  但理是这个理，眼下仙使真的掘了土台大社，运土来筑‘登仙台’，还是引得众人侧目。
  周邈：？？？
  仙使脸上的疑惑太过真切,令冯去疾诸人，皆不由怀疑难道他们多心了？
  或许是酒壮人胆,酒后吐真言。
  这两位不知姓名的三川郡守和洛阳县令,竟口出质问：“你怎能掘那处的厚土,来夯筑高台呢！”
  “本使在咸阳章台街上,以百石重的条石垒成三丈高台,到了洛阳后,自然也当垒起高台，以便举行大典。”
  周邈疑惑眨眼，神色不解：“可是本使入城后一路行来，未见洛阳城中有堪用的石材。
  那总不好去毁黔首房屋，抽出基石，又或者去拆洛阳城墙，捡来石砖,用以垒砌高台罢？”
  “本使只好转用泥土夯筑，可寻来寻去，却不见可用之土，也不能去掘黔首耕地中的沃土。
  人生地不熟的，又无人指引，恰好看见王城中有一荒草满身的土台。”
  “便想着废土利用，掘来夯筑高台也正合适。这样有何不妥吗？”
  周邈表情纯真诚挚，解释也是娓娓道来，有理有据。
  黔首房屋基石不可抽，御守城墙石砖不可拆，无石可垒，便欲以土筑台，可又不能掘耕地沃土。
  无法可想，又无人指引。
  可不是就只能就近找了一个荒草土台，废土利用？
  如果大秦仙使不知王城之中，右侧土筑高台，为成周大社的话。
  冯去疾：据说仙使纯善，不通心计，直来直往。
  冯毋择：据说仙使坦率，所思所想，一如所言。
  众：但这种有仇
  当场就报的性情，嗯，怎么不是纯善坦率呢？
  周邈：他说他不是故意的，你们真不信啊？
  实在是周邈的话针对性太强。
  让人听了，很难狡辩他不知道那座土台的真身。
  夯实平整，边弧正圆，三层宽广圆台。
  即便长满荒草，也能看得出是精心营造之所。
  即便不知是太社，也能意识到必是特殊之所。
  不会是一个无名的小土堆。
  而周邈，自然不会这么没有历史常识。
  社稷二字都听烂了的。
  当周邈的表情泄露出他知情的真相时，成周太社被掘的刺激，又如火上浇了一瓢油。
  “夷狄邪物！”醉酒之下，三川郡守情绪失控，当即跳起指着周邈大骂！
  “东周遗贼！”英布大喝一声，抬腿一脚踢出！
  将那位酒醉失态的三川郡守，踹出足足两丈远。
  “竟然刺杀仙使！”